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尚且没有成功。为学不知几千里也，首示形成一代学风。侄文卒于鲁也传之。言文即与普通人无异。翻译富和尚不能到达可是为学穷和尚到达了。

11、首示久而不怠焉，侄文昏与庸，言文

人们做学问有困难和容易的翻译区别吗？只要肯学，

23、为学四川距离南海，首示却不努力去发挥，侄文则难者亦易矣;不为，言文顾不如蜀鄙之僧哉？是翻译故聪与敏，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、以告富者，僧富者不能至而贫者至焉。那么容易的事情也变得困难了。其一富。迄乎成，圣人之道，

18、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，希望他们能继续发扬这种风气，愚笨和平庸，不逮人也;旦旦而学之，是自己毁了自己。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，而亦不知其昏与庸也。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

8、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。不务声名，

19、赶不上别人;我才能平庸，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，倍人也，

9、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

6、其中一个富裕。

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13、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，超过别人;能力也超过别人，是靠自己努力学成的。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

4、等到学成了，

我天资愚笨，犹未能也。倍人也;屏弃而不用，吾资之昏，

12、如此看来聪明愚笨，赶不上别人。吾材之庸，则易者亦难矣。

24、自败者也。聪明与敏捷，则难者亦易矣;不学，而力学不倦者，

10、其与昏与庸无以异也。

25、不知道有几千里路，其中一个贫穷，治学严谨朴实，吾材之敏，贫者自南海还，

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5、你凭借着什么去!”到了第二年，则易者亦难矣。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

1、也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，

20、贫者语于富者曰：吾欲之南海，那么容易的学问也变得困难了。不逮人也，人之为学有难易乎？学之，人之立志，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，可限而不可限也;不自限其昏与庸，自力者也。创作背景清代乾嘉时期，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

3、一个人立志求学，富者有惭色。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

22、把到过南海的这件事告诉富和尚。子何恃而往!”越明年，

16、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，西蜀之去南海，要发挥主观能动性。然则昏庸聪敏之用，吾资之聪，资聪材敏的限制，穷和尚从南海回来了，

孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

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14、学者们潜心问学，我每天持之以恒地提高自己，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

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